segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012

O MINÉRIO UMA DAS MAIORES RIQUEZAS POTENCIAIS DE ITAMBÉ

      

     "O ARAUTO" tem procurado focalizar em suas páginas a riqueza do minério em Itambé. A lenda que povoa o imaginário popular a cerca do ouro e das preciosas águas marinhas que já foram encontradas em seu município lhe dão, certamente, a certeza da potencialidade dessa sua riqueza.
         Além do berilo que foi explorado, relativamente, na década de 60 a fim de  exportação para os Estados Unidos da América a fim de ser utilizado na indústria aero-espacial, o município é realmente rico de calcário, cristal de rocha, fedspato, fluorita, nióbio, columbita, caulim, pegmatistos, cristais trnasparentes, cristal róseo, urânio, ametista, micas, amianto e barita.
        Alguns desses minérios já são extraídos para fins industriais de cerâmica no Brasil  ou para  fins de artesanato de pedra. Para isto, a Administração já possui um Núcleo de Artesanato Mineral que vem exportando peças para Salvador e outros estados brasileiros.


domingo, 26 de fevereiro de 2012

OS RIOS DO MUNICÍPIO DE ITAMBÉ

                       

                 A fundação de Itambé está asssociada à abundância da sua  bacia hidrográfica compreendida pelos rios Verruga, Santa Maria, Catolé Grande, José Jacinto, Pardo e os Córregos de Santa Maria.
           Embora o  Pardo seja o mais extenso e volumoso, a origem do Povoado se deu às márgens do seu afluente chamado de Verruga. Daí, chamar-se  depois de Vila do Verruga.
          O Pardo nasce na Serra das Almas, Minas Gerais, atravessa o Estado da Bahia e deságua no Atlântico depois de percorrer 792 Km. É ele que limita  Itambé de Encruzilhada, Itapetinga, Macarani e que banha uma grande parte do seu municpio. 
                 Além de servir como malha viária da Colônia de Santo Antônio da Cruz para os Capuchinhos no início da sua evangelhelização, até hoje é uma fonte de renda para asobrevivência de vários pescadores que vivem dos seus pescados.

                  

sábado, 25 de fevereiro de 2012

OS SÍMBOLOS OFICIAIS DE ITAMBE

        Desde que foi emancipada em 1927, a lei preceituava para o município recém emancipado a elaboração dos seus símbolos oficiais. Foram criados, pois, o Hino, o Brasão de Armas e a Bandeira.
          A partir daí, esses símbolos marcaram sempre as cerimônias e os mais importantes atos dos  3 Poderes. As armas foram estampadas nos documentos oficiais do Executivo e Legislativo.
    O  Hino, por sua vez, nunca deixou de ser cantado nas cerimônias das suas principais festas cívicas e a Bandeira sempre foi hasteada nas escolas e nas principais instituições publicas do município nos feriados e datas especiais..
      Não temos dados dos seus autores, mas tanto sua memória quanto o seu significado são vivos e atraentes  no seu povo. Eis uma estrofe do seu hino:

Itambé, rincão abençoado
Escondido no  bravo Sertão
Teu porvir há de ser glorioso
No progresso terás galardão!

sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012

A QUARESMA AINDA PUNGENTE EM ITAMBÉ

                
             A Quaresma ainda continua sendo uma época pungente em Itambé, mesmo com as mudanças ocorridas no seio da Igreja Católica e no mundo após o Concílio Vaticano II. Não há mais os rigores penitenciais que tanto cercavam essa festa  no passado. Mas seus acontecimentos atuais  ainda  marcam a fisionomia da cidade.
                Além das reflexões e estudos do Documento da CNBB sobre a Campanha da Fraternidade nas 50 Comunidades de Base do município, nos colégios católicos, Itambé muda um tanto de aspecto nesse tempo.
         A Liturgia da Missa, a cor roxa dos Paramentos e o velamento  das imagens dos templos locais, a abstinência da carne às sexta-feiras, a frequência de práticas de caridade e, sobretudo, a presença de sacerdotes de fora para atender às confíssoes dos fiéis, enfim, são 40 dias marcantes na vida da maioria dos itambeenses nesse período que a Igreja Católica costuma lembrar a Vida, a Paixão e a Morte do Redentor.
                 Nesse período é comum ver em todos os bairros e no centro da cidade a recitação da Via-Sacra pública dos fiéis até culminar com a Semana Maior com as cerimônias na Igreja Matriz e as Procissões tradicionais do Domingo de Ramos, do Encontro, do Senhor Morto e do Ressuscitado. 

               

quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012

QUARTA-FEIRA DE CINZAS: UMA TRADIÇÃO BEM ANTIGA EM ITAMBÉ

              
          A Igreja Matriz de São Sebastião em Itambé esteve repleta de fiéis na Quarta-Feira de Cinzas, dia 22 de fevereiro, para a Missa tradicional que a Igreja local, após o Carnaval, costuma celebrar todo o ano desde que recebeu pela primeira vez a influência da Civilização Cristã.
           A celebração dessa feita em Itambé não foi realizada pelo Pároco local, Pe. Juraci Marden Mendes Pires por motivo de doença. O Pe. Zelito veio especialmente da Arquidiocese para substutuí-lo. Além de assistir ás confissões de  muitas pessoas antes do ato litúrgico, celebrou a Missa e ministrou  as Cinzas.
            O celebrante lembrou na homília a história dessa festa na Igreja e o  significado das Cinzas. Elas lembram a contingência  do homem nesse mundo, quando saído do pó, nele há de de voltar. Acentuou o sacerdote para os fiéis a virtude da humildade que deve acompanhar os homens nessa vida.
            "Lembra-te homem que és pó; e em pó hás de tornar!"

terça-feira, 21 de fevereiro de 2012

A MADEIRA DE LEI, UMA RIQUEZA EXTINTA EM ITAMBÉ

                
          Das riquezas de Itambé, a Madeira só passou a ser destacável a partir da substituição do machado pela serra, a introdução da chegada do caminhão ao município e a facilidade de acesso às suas matas ainda cheias de madeira de lei.
      Nas décadas de 40 e 50, com a sua procura incessante  pelos grandes centros do país, a madeira  se tornou uma febre para a construção civil e a confecção de móveis da região.
     Carradas de madeira eram constantemente levadas de caminhão  para Salvador, São Paulo, Minas Gerais. Da sua existência na cidade, só restam, como lembrança,  as belas mobílias em estilo Luiz XV, Pompadour e Rainha Vitória que foram confecionadas por carpinteiros  locais. 
     Seus vestígios se encontram, até hoje, nas residências das famílias mais tradicionais  e no Brasão de Armas do município.

DAS GEADAS DO SUL DO BRASIL NASCE O CAFÉ EM ITAMBÉ



              Em virtude da grande geada ocorrida no Brasil que dizimou por completo a colheita do Café, a região Sudoeste da Bahia foi, pois, contemplada com o surto dessa cultura, até então, localizada somente ao Sul do pais.
            De cultura restrita para o abastecimento local, Itambé passou a contribuir, também, para o seu preenchimento no mercado nacional. 
             Essa participação, entretanto, não ocasionou como outros municípios vizinhos, no "boom' da sua economia, mas contribuiu, porém, para despertar, também, na classe e nos seus munícipes mais essa riqueza em Itambé.
               Alguns fazendeiros, até hoje, continuam produzindo essa bebida no município, mas não deixa de ser uma riqueza ainda em estado potencial na sua economia. 


segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012

O CACAU: UMA RIQUEZA TAMBÉM DE ITAMBÉ



                 Em suas páginas de edições anteriores, "O Arauto" focalizou também o Cacau como uma das grandes riquezas   de Itambé. 
           Na década de 60, graças à iniciativa do Governo do Sr.  Sidney Almeida em pedir à CEPLAC o exame  das suas terras para fomentar o plantio  em Itambé, a cultura do cacau foi implantada em todo o município com grande esperança dos seus fazendeiros. 
                Com a "vassouras de bruxas",  a praga responável pelo grande fracasso dessa cultura no Sul da Bahia,  porém, a cultura dessa fruta em suas terras não conseguiu alçar o vôo tão almejado pelos que desejavam implantá-la  em Itambé.
           Mas, fazendeiros atuais continuam teimando em cultivá-lo no município e afirmam que essa praga pouco ou quase nada afetou as terras de Itambé. Lamentam, eles, porém, o desestímulo do Governo para sua  cultura no município.
               O cacau continua sendo, portanto, dessa forma o grande sonho de vários fazendeiros ainda não realizado em Itambé.


domingo, 19 de fevereiro de 2012

PECUÁRIA: A MAIOR RIQUEZA ATUAL DE ITAMBÉ



        Das riquezas do município, a Pecuária é a mais tradicional e estável. Desde sua fundação e emancipação, sua boa pastagem começou logo a atrair homens de outros lugares para a a cultura do gado bovino.
      Além da carne para o consumo local e o  abastecimento de frigoríficos de Vitória da Conquista e Itapetiinga, as maiores cidades da região, a Pecuária privilegiou logo o Município pelo seu gado de qualidade e a sua grande produção de leite. Daí atrair na década de 50  um dos maiores laticínios do Estado.
   Além da cultura extensiva, geralmente realizada pela maioria dos seus fazendeiros, seu  gado é, também, criado de forma seletiva para a apuração de raças cada vez mais disputadas nas maiores regiões da Pecuária nacional.
    Com a emancipação do seu distrito Itatinga (Itapetinga), essa riqueza diminuiu, mas é ainda considerada a maior e mais  ativa de Itambé.


sábado, 18 de fevereiro de 2012

OS LAMPIÕES DE GÁS E OS AGUADEIROS DE ITAMBÉ

           
      Itambé só veio ter luz eletrica a partir da década de 40, quando foi instalada na cidade  um motor a diesel em 1950, desde que foi criada na cidade a Fábrica de Latícínios Garota. Além da fabricação da manteiga, essa indústria veio fornecer  a  energia elétrica para um número restrito de residências. Entretanto, ela  só funcionava durante 5 horas por dia. Da mesma forma a água encanada.
        Antes disso, porém, as ruas da cidade eram iluminadas com lampíões de gás e as residências com querozene. A água era, também, até a essa data, fornecida pelos aguadeiros, homens ou meninos que vendiam a água de casa em casa em carotes presos em cangalhas e trazidos por jumentos ou burros dos rios Pardo e Verruga.
         Os chafarizes instalados em dois locais da cidade só vieram, também, depois dos primeiros prefeitos do município. A partir dessa época, a água era buscada nesses chafarizes mais bem tratada e levada para as casas com mais facilidade.


sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012

AS LAVADEIRAS DE ROUPA NOS RIOS DE ITAMBÉ



                 Até o saneamento básico chegar à cidade, além da água para as residências fornecida pelos Aguadeiros, os rios Verruga e Pardo foram os recursos naturais mais comuns para o banho dos seus moradores e o espaço natural para as lavadeiras de panelas e de roupas.
    Atualmente, esse costume reduziu bastante com o abastecimento da água tratada em todas as casas, mas nem por isso, ele deixou de existir em Itambé. 
           Nos dias em que água falta na cidade, porém, esses rios são ainda o socorro para muitas famílias pobres que não possuem reservátórios de água nas suas casas.

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2012

O VENDEDOR DE LEITE EM ITAMBÉ

          
       Das profissões mais  populares de Itambé, o Vendedor de Leite  é, sem dúvida, a mais antiga do município. Remonta ela à Vila do Verruga, quando o leite era retirado das vacas nos currais das fazendas mais próximas e levado em baldes presos em cangalhas para os seus primeiros habitantes.
         Uma das maiores bacias do leite do Estado, Itambé sempre se distinguiu na região pela Pecuária. Tanto é que foi sede de uma das melhores e mais importantes Fábricas de Manteiga da Bahia na década de 50.
       Até o ano de 2010, o Vendedor de Leite tradicional era o abastecedor desse produto em todas as residências de Itambé. A partir dessa data, com a instalação do Latícinio "Garota" e  o  fornecimento do Leite Pasteurizado, a profissão ficou extinta para a  tristeza dos moradores de Itambé.
          Em dezembro de 2011, com uma grande seca no município e a falta do Leite Pasteurizado, ele voltou a ser comercializado clandestinamente na cidade. Só que dessa feita em jumentos e motocicletas. 
     

quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012

O CARROCEIRO DE AREIA EM ITAMBÉ

      
     A paisagem urbana de Itambé diariamente está tão ligada a certos costumes antigos que é impossivel não associá-la ao carroceiro de areia. 
     Profissão tão antiga quanto a Vila do Verruga, sua presença  em Itambé é ainda útil e bela para os seus moradores até hoje em dia.
      Mesmo destoando dos automóveis mais modernos, a carroça  atrelada ao jumento ou ao burro lembra constantemente para o seu povo um transporte tão rudimentar do passado, mas ainda útil, até hoje, para o povo de Itambé.
    Alem da utilidade para a sua população no transporte de materiais de construção, mudas e demais serviços, a carroça é, também, um meio de vida  para quase 30 homens na cidade. 

terça-feira, 14 de fevereiro de 2012

O DESENVOLVIMENTO DE ITAMBÉ NO LIMIAR DO NOVO MILÊNIO

        
       Alem das memórias do passado, "O Arauto" vem procurando comentar e analisar o progresso de Itambé nesses últimos tempos, quando a industrialização bateu-lhe as portas.
       A chegada da "Azaléia" foi, sem dúvida, o maior acontecimento. A instalação de duas unidades  dessa indútria de calçados em Itambé diminuiu o êxodo rural e urbano para outras unidades da Federação suscitando  quase mil empregos para  o trabalhador em todo o municpio.
          Uma  fábrica de blocos foi outra indústria que veio contribuir para o seu progresso. Além de facultar consideravelmente a construção civil na cidade, veio melhorar as divisas do município com a exportação de telhas e blocos de primeira qualidade para outras cidades da região.
                    A chegada de uma agência do Bradesco, de Clínicas de Odontologia e Oftalmologia, Laboratórios de Análisaes Clínicas, além de um comércio mais competitivo vêm impedindo a saída do itambeense para tratamento de saúde e compra de outros gêneros de mercadoria  em Vitória da Conquista.

segunda-feira, 13 de fevereiro de 2012

REPERCUTE A ENTREVISTA O DR. LAÉDIO BASTOS SOBRE A EUTANÁSIA

             

          Vem repercurtindo na região Sudoeste, especialmente, em Itambé a entrevista que o Dr. Laédio Ernandes da Silva Bastos fez para o "O Arauto" sobre Eutanásia na sua última edição. 
        Esse número foi,  também, difundido em meios específicos de Alagoinhas, Pojuca, cidades onde ele tem prestado seus serviços médicos.
    O grande médico alagoiense mostrou, estribado em Hipócrates, o Pai da Medicina,  e, sobretudo, na doutrina da Igreja Católica,  que é um crime a prática da Eutanásia. Mesmo pouco comentado no Brasil, o assunto abordado pelo Dr. Laédio é tão atual  que já começa a chegar da Europa uma notícia alarmante como esta e que não tardará em influenciar a opinião pública brasileira:

     " A partir de março próximo será instalado para toda a Holanda o serviço domiciliar de ajuda para morrer realizado por seis grupos especializados em eutanásia.".



domingo, 12 de fevereiro de 2012

QUANDO OS SERÕES EM ITAMBÉ ERAM UMA FONTE DE MEMÓRIAS

            

        Em todo o mundo, os serões sempre foram momentos  felizes  que as famílias encontravam para se descontrair e repousar depois de um dia de trabalho. 
     Itambé, também, desfrutou até a década de 50 dessas reuniões familiares, quando a televisão e o computador ainda não tinham chegado à cidade.
          Nesses serões, realizados geralmente depois do jantar, toda a família se reunia na sala principal e ou em frente da casa para conversar, contar causos, relembrar o passado e rezar o Terço. 
          Nessas ocasiões, além das memórias familiares e coletivas  transmitidas pelos pais aos filhos, eram realizadas declamações de poesias e apresentações musicais de piano e violão.



             

sábado, 11 de fevereiro de 2012

AS ARTES E A CULTURA ANTIGAMENTE EM ITAMBÉ

                  
             Itambé destilou no  passado alguns valores nas artes e na cultura. O primeiro e demais exemplares  de "O Arauto" traz as memórias da prática da pintura, da escultura, da música a partir da emancipação da Vila do Verruga.
             Para satisfazer e incentivar a música dos seus filhos em Itambé, costumavam os Coronéis e grandes fazendeiros trazer de Vitória da Conquista professores de música para ensinar o piano, o violino, o bandolim e o acordeon. O teatro, a pintura e a literatura  eram outras artes, também, cultivadas  nas escolas e no recinto das  próprias casas pelos membros das famílias.
             Com a chegada dos padres vocacionistas na cidade para lecionar no Ginásio Gilberto Viana, as artes e a cultura atingiram o seu maior florescimento no município.
         Inserida na época do romantismo do Brasil, a cultura de Itambé se fez no início da sua Emancipação Política, então, influenciada pelo Patriarca da Literatura Nacional, o  romancista brasileiro José de Alencar, e os poetas Casimiro de Abreu e Castro Alves.


sexta-feira, 10 de fevereiro de 2012

O CARNAVAL NA ITAMBÉ DE OUTRORA

             

                "O Arauto" procurou mostrar em suas edições anteriores como o Carnaval foi uma das  festas mais animadas de Itambé na década de 60. Para isso contribuía não só o entusiasmo do seu povo, quanto, principalmente, o apoio que lhe dava sua elite local.
             Consistia ela no desfile de mascarados e de carros alegóricos pelas ruas e praças mais importantes da cidade, além da coroação da Rainha na festa realizada na ACRI, o clube recreativo da elite local.
          Para abrilhantar essa festa costumava vir dos maiores centros do país os melhores cantores, trios e orquestras. Sua fama atraía pessoas de toda a região.



               

quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012

AS VISITAS DE PERSONALIDADES IMPORTANTES A ITAMBÉ

              
        "O Arauto" lembra nos seus primeiros números a passagem por Itambé de importantes personalidades do mundo religioso, político e cultural. Destaca ele a visita do Príncipe alemão Maximiliano Von Wied-Neuwed ao Brasil, especialmente a região banhada pelo rio Verruga na Bahia no início do século XIX.
             O relato  é documentado e ilustrado na sua obra "Viagem ao Brasil" publicado em 1820 e trata da descrição dos índios que habitavam a região, sua fauna e sua flora.
          


terça-feira, 7 de fevereiro de 2012

A MODA E OS COSTUMES ANTIGOS EM ITAMBÉ

          
       Após o início da sua emancipação política, especialmente, a partir da década de 50, a alta sociedade itambéense procurava fazer o mais possível para acompanhar a moda que chegava de Salvador. Nesse sentido, procurava se vestir segundo os padrões provenientes de Paris a meca da moda do Ocidente.
     Apesar de demoradas e difíceis as viagens para a Capital do Estado, elas se faziam com certa frequência pelos Coronéis, grandes fazendeiros e profissionais liberais para contactos políticos e comerciais. 
     Frequentadores habituais da Rua Chile, onde se encontravam o comércio, os hotéis, o teatro e as sorveterias mais finos da Capital do Estado, era natural que frequentassem  eles o Salão da Madame Janette e trouxessem para Itambé a última moda em roupas, penteados e costumes da França.





segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012

A EDUCAÇÃO NO PASSADO EM ITAMBÉ

              
        Latu sensu, a educação em Itambé começou com as Missões Católicas dos frades Capuchinhos no fim do século XIX na Colônia de Santo Antônio da Cruz, o  atual Cachimbo. Nessas Missões, além da catequese da doutrina cristã, esses religiosos ensinavam, também, os primeiros rudimentos da língua portuguesa para os índios e colonos.
         Posteriormente com a chegada dos cearenses e a fundação  da Vila do Verruga, algumas pessoas mais letradas ensinaram em caráter privado em casa  dos grandes fazendeiros e coronéis para os seus filhos.
        As primeiras escolas só chegam mesmo com a emancipação política da Vila do Verruga. A partir desse época,  surge um Ateneu e, logo após, a primeira escola pública em Itambé fundada pela Primeira Dama Da. Brites Ventura.
     Mas, o acontecimento mais importante da educação no município esteve reservado para os Padres Vocacionistas  trazidos pelo Gerente do Banco Brasil, Sr. Gilberto Viana, que construiu em Itambé um dos maiores e mais afamados colégios da região no início da década de 50.

                             

domingo, 5 de fevereiro de 2012

A SAÚDE PÚBLICA E PRIVADA DE ITAMBE NO PASSADO

                  No início do século 20 até o incío da década de 20, as  pessoas da Vila do Verruga, quando não se tratavam à base de ervas medicinais consagradas pela sabedoria popular, iam à Vitória da Conquista à procura de médico. Depois da sua emancipação política,  chegaram à cidade os primeiros médicos. 
            Mas, sem hospital  na cidade, o atendimento só era feito em casa  do paciente e com hora marcada. Entretanto, a procura de médicos em Vitória da Conquista era, também, comum  entre os moradores de Itambé..
              A  construção do primeiro hospital na cidade só ocorreu a partir da década de 50, quando foi criada a Santa Casa de Misericórdia. As circunstâncias e algumas memórias da saúde pública e privada de Itambé bem como o  nome dos primeiros médicos do município a revista procurou tratar nos seus primeiros números.


sábado, 4 de fevereiro de 2012

A JUSTIÇA EM ITAMBÉ NO PASSADO

                  Antes da emancipação do município de Itambé, a justiça era feita  pelos Coronéis, fazendeiros enérgicos e poderosos. Embora nem sempre esse tipo de  prática fosse correto e até extrapolasse  dos seus justos limites, ele era necessário para a manutenção da ordem pública da Vila do Verruga e mesmo do município recém emancipado..
       "O Arauto" mostra na sua primeira edição, além dos primeiros delegados e casos de homicídios que assustaram o povo do distrito logo após a sua emancipação, a a vinda da Comarca, a construção do Forum local, a advocacia ainda exercida por rábula  e os primeiros Juízes e advogados de Itambé. Lembra, também, o grande interesse do povo da cidade nessa época  pelos júris.
                

sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012

AS DIVERSÕES MAIS ANTIGAS EM ITAMBÉ

      Antes do advento do Futebol no Brasil, o itambeense costumava se divertir aos domingos e feriados assistindo às Corridas de Cavalo, às Vaqueijadas, às Argolinhas e aos Rodeios.
         Em nossos dias essas diversões diminuiram de intensidade,  mas ainda continuam a ser lembradas com festa, esporadicamente, nos dias de São João, no Aniversário da Cidade e, principalmente,  nos fins de semana e com mais frequência  em toda a zona rural.
     A montaria de cavalos por jovens de ambos os sexos é também comum na cidade nos domingos e feriados. No Ano Político, elas se tornam mais festivas e animadas durante todo a campanha para culminar de maneira brilhante no dia da sagração do candidato eleito.
       Todas essas manifestações de lazer e entretenimento do povo de Itambé, "O Arauto" sempre procurou valorizar em todas as suas edições por constituirem elas tradições e aspectos salientes da sua identidade cultural.


AS BRiNCADEIRAS E OS JOGOS INFANTIS DO PASSADO EM ITAMBÉ

              Lembra "O Arauto" com saudade na sua primeira edição os brincquedos e os jogos das crianças no passado em Itambé.  
         Confeccionados, geralmente,  em casa e no município, eles proporcionavam, relativamente,  mais alegria dos que os milhares que  a indústria lhes faculta hoje em dia..
              Deles, assinala a revista,  a "pipa" e a boneca eram, sem dúvida, os que mais lhes despertavam a fantasia. Enquanto esta, feita geralmente em casa pelas mães, mostrava  para as meninas a função precípua da mulher - a maternidade; aquela, confeccionada pelos próprios meninos, lhes acenava  as coisas do alto para as quais Deus criou o homem.
             Recorda, também, as cantigas de roda e as brincadeiras tão comuns nessa época, à noite, realizadas  pelas crianças nas portas das casas ou no jardim da cidade.